با سلام مجدد و عرض تبريك متقابل .

عرض کنم که ما حداکثر دو رقم حکم که نداريم که حکومت يا حکم کردن و بقول خودمان فرمان دادن هم حداکثرش هم دو رقمي باشد و يک رقمش مثل مثلا همان که اجازه ي انديشيدن را و در واقع حکم يا فرمان دادن را به ديگري ندهد ، مثل خوارج که مي گفتند حکم يا فرمان از آن خداست ، پس : اي علي تو حق فرمان دادن نداري !؟ در حالي که خودشان حکم مي دادند که : حکم حکم خداست !؟ که امام عليه السلام هم فرمودند حرف شما کلمه ي حقيست ولي اراده ي شما اينست که من حکم نکنم ! در حاليکه خودتان حکم رانيد . خب فکر مي کنم پاسخ پرسش شما را هم دادم ، چراکه حکم حکم خداست و هو معکم اينما کنتم ، حالا مانده به اين که هو يا او چقدر با هريک از ماست که به همان اندازه هم حکمراني يا فرمانروايي داشته باشيم . ناگفته نماند که هرچند بقول مولي : هو مع کل شيئ ، ولي : لابمقارنه ، و هرچند : غير کل شيئ ، ولي : لا بمزايله ، که در خطبه ي اول نهج البلاغه امام الحاکمين فرموده اند .

راستي سلام و تبريک ما را به والده ي بچه ها و به شرح ايضا نورديده ها خصوصا محجبه خانم برسانيد .

جمعه هم بر شما مبارک باد .

سلام عليكم برادر هموطن .

بله برادر برادر را راهنمايي مي كند و نسبت به برادرش بي تفاوت نمي تواند باشد .

در حكومت هم نسبت به هم ديگر نمي شود بي تفاوت بود ، چراكه حكومتي نداريم كه در آن دخالتي نداشته باشيم .

چي گفتم ؟ گفتم كه به نظرم شما در حكومت گويا حاكم و محكوم داريد و يكي فقط حاكم است و يكي هم فقط محكوم ؟

در حاليكه چنين حكومتي يافت نمي شود !

آيا شما روي كره ي زمين في زمان هذا يك كشوري سراغ داريد كه حكومتي داشته باشد ؟!

مطلب ديگر كه لازم ديدم بعرض برسانم در رابطه با عنوان مطلب شماست ، شما از تعبير حكومتها استفاده كرده ايد .

بله در طول زمان حكومتهايي مي توان داشت ، ولي اينها هم فقط حاكمانش جا بجا مي شود نه حكم كردنشان .

مثل حكومت پيامبر ، امام علي و امام حسن .

ولي گويا شما در مثلا زمان حاضر انواع حكومتها را در نطر داريد .

بنابراين اول اينكه ما يك حكومت داريم و در ثاني همه در حكومت حاكم و محكومند .

البته اين عرض بنده با مثلا اين چيه دولت هفتاد ميليوني كه در ايران گفته مي شود فرق دارد ، چراكه مثلا بنده در اين حكومت چه نقشي دارم ؟

به بنده چه دخلي دارد كه بقول شما انتقاد كنم ؟ يا بقول بنده نسبت به آن بي تفاوت نباشم ؟

البته بنده نسبت به آن همانطور كه ملاحظه فرموديد بي تفاوت نيستم ، ولي اين فرق دارد با آن كه عرض شد ، كه برادر برادرش را راهنمايي مي كند .

چراكه برادر با مثلا اين چيه شهروند فرق دارد .

يك عرضي هم راجع به تعبير شايسته سالاري شما داشتم كه بماند ، مهم حكم و حكومت بود كه عرض شد .