سلام عليكم و باز هم وقت بخير .
بله فرمايش شما حقست ، ولي هرچند كه لا حكم الا حكم عقل بعضي عقلشان در حد حتي چشمشان است چه رسد به حس كه بالاترست از حتي عضوي چون چشم كه سلطان بدنست .
در ضمن يادتان نرود فرمايش خودتان !
چي گفتم ؟ گفتم اگر مثلا همين يادآوري را بحساب نياوريد ياد آوري هم شما را بحساب نمي آورد !
چي گفتم ؟ گفتم كه اگر عقل اين باشد كه بحرف گوش دهد و بهترينش را بپذيرد آنوقت چطور مي تواند بحرف مثلا همان يادآوري بي تفاوت باشد ؟ يا مثلا بحرف وزير ، جانشين و برادرش ؟ فكر يا انديشه را عرض مي كنم ؟
مي بينيد ؟ با عقلتان عرض مي كنم ؟ مي بينيد ؟ عقل يا خرد اينست ، در دولت عقل فكر حرف مي زند ، يادآوري خرف مي زند ، حافظه حرف مي زند دل حرف مي زند ، حس و اعضاي حسي هم حرف مي زنند ، تازه نوري هم كه چشم به آن مي افتد هم حرف مي زند چه رسد به نوري كه به چشم مي افتد !؟
يا صوتي كه به گوش مي افتد !؟ مثل صوت نبي كه گوش ما در مقابل آن حرفي ندارد جز : فاستموا له ، چراكه :
... لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ .
البته :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... .
راستي يادتان مي آيد كه در آخر عرايض قبلي چه عرض كردم ؟ آنجا كه ( ما ) شديم ؟ و حالا ، يعني وقتي يكي شديم يكي از ما شايد مثلا همين الذين آمنوا باشد و رو حرف نبي حرفي نداشته باشد بزند حتي با عقلش .
البته بنده فعلا با اين كاري ندارم كه شما نقد حكومت كه مي كنيد حكومت ديني است يا نه حكمت عقلي ، فكري ووو و خلاصه بشري مثل ما .
عرض بنده اين بود تا اينجا كه بشري مثل بنده چي دارد كه بنده ندارم تا شايسته تر باشد براي حكم كردن ؟ و آيا بحرف بنده هم گوش مي كند ؟ يا بقول شما حرف حرف خودش است و لا غير ، بعبارت ديگر لا حرف الا حرف او ؟ مثل همين عقلي كه شما بن نظرم آنرا چنين معرفي مي فرماييد !
بله مثل حرف نبي رو حرف عقل حتي برادر ، جانشين و وصي او ، فكر را عرض مي كنم ، هم حرف نمي زند ، ولي فرمايش شما چنين به نظر مي رسد كه خداي نخواسته لا حكم الا حكم عقل باشد كه مراد از آن همان باشد كه مثلا فرموده ايد حس حكم نمي كند ، دل حكم نمي كند ووو .
درحاليكه مثل روز روشنه كه شما بحكم چشم بينايي مي بينيد .
اصلا همين مثلا : ( گوش شنوا ) كه در متن مطلب شما آمده يعني چه ؟ آيا اين حكم را براي عقلتان هم صادر نفرمده ايد كه ( گوش شنوا ) داشته باشد ؟ مانند اين در جاي جاي مطلب شما بچشم مي آيد ، اگر نگوييم كه چشم برآن مي افتد ، كه حرف : ( حجره ) ي چشم هم مقدم برآن باشد و نه مثل :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ .