سلام دكتر غريب

جانا سخن از زبان ما مي گويي

ممنون و سپاس

سلام عليكم و تقريبا صبحتان بخير .

در مطلب ضمن آرزوي ( سيستم بازرسي ) ميان حرف و عمل به آن يا بقول بعضي عمل و بعد حرف از آن ويا عمل به ( ؟ ) ! فرقي قائل شده ايد كه بنده فعلا اين فرق ندارم و فقط مي خواستم نظرتان بپرسم كه آيا مقصود از عمل مثل مثلا عمل عضوي از اعضاي حسي مي باشد ؟

: ( چراكه ) تا مثلا دو چشم يا دو گوش و يا هر يك از اعضاي حسي ما مثلا : ( متمركز ) نشوند تحت حس مربوطه نه تنها قادر به كاري نيستند ، بلكه بي خبرند كه چه بكنند و براي چه و : ( كي ) ؟ كه در متن نويسنده - صداي عدالت _ از آن تعبير به مثلا : ( لله ) كرده بودند .

اين نكته را در هر حركتي كه در جامعه از آن نام برده شود بوضوح مي توان مشاهده كرد .

مثلا كي به عراق كه خود متجاوز به ايران ، كويت ووو بود حالا تجاوز كرده ؟

آيا يكي از مثلا نيروهاي مثلا آمريكايي ؟ يا ( مجموعه ) يا به تعبير رسايش ( واحد ) ي كه از ان تعبير به نيروهاي متجاوز مي شود ؟ حالا فقط آمريكايي باشد يا انگليسي در اين مجموعه جاي ميگيرد بماند .

آخه ديشب در يادداشت روز روزنامه ي كيهان صبح امروز خواندم كه آمريكا از سربازان كشور ديگري هم دارد استفاده مي كند در اين كار يا ( عمل ) ش .

خب در اين صورت اين سربازان هم به ( مركز ) يت همان كه ( امام ) اين كارست در آمده اند ، حالا اين كه ( ائمه الكفر ) است و ( پوشش ) داده اينها را هم ، آمريكاست يا خود اين را هم يكي ديگر پوشش مي دهد بماند ، ( چراكه ) گويا نويسنده

_ صداي عدالت _ نمي گويد ( يعني حرفش را نمي زند كه به آن حرف عمل كنيم ) كه نگاهمان را متمركز كنيم به ( آن ) كه تجلي مي كند در اين تجاوز ، بلكه همانطور كه در پيام قبلي هم بعرض رسيد ، فرموده اند :

كه ( تجاوز هم ) ، متمركز و متجلي نيست فقط در شخص رهبري ( ش ) ... .

بگذريم ، ممنون از حذف آن علامت كه به آن : ( وسيله ) توانستم ارتباطي برقرار كنم .

سلام ما را به خانواده برسانيد و التماس دعا پس از نماز صبحتان .

با اجازه فعلا خدا نگهدار .

سلام عليكم .

ببخشيد كه ديشب مزاحم اوقات شريف شدم .

راجع به مطلب هم عرض شود كه هرچند نقل قولست ولي احتمال تاييدش مي رود .

يعني گويا شما هم با ( جمهوري ) حتي ( اسلامي ) يش و حتي بقول نويسنده هم كه باشد مخالفتي نداريد .

در حاليكه بنده بين آن و ماقبلش كه مشروطه ي سلطنتي فرق چنداني نمي توانم بگذارم ، مگر اينكه درست عكس آن باشد كه در متن آمده : كه حكومت، متمركز و متجلي نيست فقط در شخص رهبري... ، مگر اينكه مراد از تمركز يا تجلي چيز ديگري باشد .

البته اين را براي نويسنده مي توان گفت و بتبع مويدش .

ولي چيزي كه مي خواهم خدمت شما عرض كنم منظورتان از تعبير : ( سيستم بازرسي ) ست و حلا : ( سالم ) وووي آنهم بماند .

كه در نوشته هاي قبلي شما هم به چشم مي خورد و دنبال فرصتي مي گشتم كه بخواهم توضيح دهيد كه آيا مثلا همين بازرسي هاي معمولست و فقط مشروط به اينكه مثلا سالم باشد ؟ يا سيستمي ديگرست كه در مثلا ايران بكار گرفته نشده هنوز ؟

يادمان _ هم بنده وهم شما وهم صداي عدالت مثلا _ نرود كه حرف از مردم در اين سيستم است و مثلا قوه ي مجريه ، چه در مشروطه ي قبلي وچه اسلامي فعلي فراگير مردم ، مثلا در قواي ديگر ، باز هردو ، نيست و اينكه مثلا : ( دولت هفتادميليوني ) گفته مي شود چيزي بيشتر از : ( جمهوري ) را نمي رساند .

يك مثال عرض كنم كه بهتر بعرض رسانده باشم .

مثلا خانه خانواده را در بر مي گيرد ، ولي مدرسه و حتي مدرسه ي محل هم تمام ( مردم ) محل را پوشش نمي دهد ، درحاليكه مسجد مثل خانه مي باشد !

البته مسجدي مثل مسجد النبي كه به اصطلاح خانه ي دولت يا حكومت هم بود ، نه مساجد حتي ايران كه تحت ( پوشش ) سازماني از سازمانهاي من درآوردي : ( جامعه ي مدني ) ست .

بگذريم ، راستي آن علامت ديشب را يادگاري نگه داشته ايد ؟

سلام ( ما ) را به ( خانواده ) و اگر باشد به جماعت و جمعه هم برسانيد و اميدوارم كه يكي از 313 جمعه اي باشيد براي ظهور آنكه ( تكيه ) به ( خانه ) ي خدا مي دهد و تكبيرش در جمعه ، جماعت و فراداي خانه ها بگوش مي رسد انشاءالله تعالي .

با اجازه فعلا خدانگهدار .