+ درد ملي فکر نکردن!!

هميشه ناراحت بودم از اين که شنيده بودم کشورهاي صنعتي براي کارکنانشان در کشور هايي از جمله ايران حقي منظور مي کنند که زماني در کشورمان حق توحش معني اش  مي کردند.همين طرز معني کردن جنجال ها و نفرت ها آفريد. من هم از کساني بودم که احساس نفرت شديدي داشتم از اينکه عده اي کشور ما را جايي بدانند که حقي ،  آنهم به خاطر بدي شرايط اجتماعي منظور کنند.چون در استکباري بودن نحوه ي نگرش خاصشان و طبعآ برخوردشان شکي نداشتم و ندارم. فکر مي کردم دليل اين هم  استکبارشان است ،چون توجيهي جز اين برايش نمي يافتم..

هيچوقت فراموش نمي کنم.هفته هاي اول استقرارم را در يک کشور پيشرفته ي خارجي.ديگر تقريبآحال کساني را که از يک ده پشت کوه پايشان به شهر رسيده بود را  درک مي کردم.از ديدن همه چيز تعجب مي کردم هر چه بيشتر مي ديدم بيشتر به ريشه ي تفاوت بين کشور خودمان و اين کشور پي مي بردم.اما ديدم که اين تفاوت هم سنخ  تفاوتي که بين شهر و روستاست نبود.يعني تفاوت در اينجا به دليل ثروت هاي متفاوت و امکانات بيشترنبود .

آنچه ميديدم تفاوت دخالت عقل بود در همه جا. در روزمره ها ،در رابطه هاي مردم با هم، در وسايل کاربردي و در سيستم ادارات و....

از وسايل کاربردي شان مثل جاروي جاروکش ها که خاک انداز طوري طراحي شده که کار خم و راست شدن کمر را با تعبيه يک لولا در خاک انداز رفع کرده اند( تا با گذاشتنش روي زمين دريچه اش هم سطح زمين باز شود و نيازي به خم شدن کارگر نباشد.و مشکلات کمر درد هاي پرهزينه و عذاب آور هرني ديسک را با يک عقل ساده رفع کرده اند ) گرفته تا نحوه ي پذيرش ارباب رجوع در ادارات که به محض ورود با کندن شماره از حلقه ي کاغذي نصب شده به ديوار نوبتت را مي گيري و منتظر مي نشيني تا آلارمي که در ديوار در محلي قابل ديد براي همه نصب شده شماره ات را و همينطور اتاقکي که از ارباب رجوع خالي شده و منتظر نفر بعدي(تو) است به تو اعلام کند .از نظم رانندگي هايشان در خيابانها . از احترامشان به هم نوع خودشان.از انجام همه عمليات بانکي مثل  انتقال پول به حساب هاي مختلف و پرداخت قبض ها همه به صورت آنلاين.همه وهمه نشان از دخالت عقل در کارها و سيستم مديريت جامعه است.همه و همه نشان از اينکه، آنچه در قران  به ما گفته شده از فکر کردن و عقل ورزيدن، اينجا بيشتر عملکرد و تظاهر  دارد .

اگر در چنين کشوري زندگي کني بعد از مدتي وقتي به ايران بر مي گردي نقاط ضعف را بي عقلي ها را بي نظمي ها را بيشتر و واقعي تر مي بيني .آنوقت مي فهمي که چرا براي يک فرد غربي که در ايران کار مي کند حق محروميت از شرايط طبيعي اجتماعي قايل مي شوند.زندگي در کشوري که عقل در مظاهر اجتماعي اش اگر نمرده در حال جان کندن است، براي کسي که دنياي ديگري را تجربه کرده آسان نيست.